城鎮(zhèn)建設(shè)中的自然環(huán)境選擇
在推進(jìn)城市化和城市 現(xiàn)代 化的進(jìn)程中，城市人居環(huán)境，尤其是 自然 環(huán)境的選擇，體現(xiàn)了以人為本的理念！缎嗄液＝墙(jīng)》中講：“福厚之地，人多富壽;秀穎之地，人多輕清;濕下之地，人多重濁;高亢之地，人多狂躁;散亂之地，人多游蕩;尖惡之地，人多殺傷;頑濁之地，人多執(zhí)拗;平夷之地，人多忠信。”這就反映出我國(guó)古代風(fēng)水家已認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人的生理、心理、情緒的 影響 。城鎮(zhèn)的興起與 發(fā)展 ，是人類 社會(huì) 發(fā)展的產(chǎn)物，是人類主要聚落的形式。因此，在城鎮(zhèn)選址，特別是人居環(huán)境的選擇時(shí)要十分重視環(huán)境條件，其中包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。
中華文明發(fā)祥、自立于世界民族之林，自成一體的重要原因之一，就是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的 歷史 發(fā)展過程中“與世隔絕″的自然地理?xiàng)l件，西南、西面臨山，東面，東臨海岸，北面、西北面為沙漠與大草原，再加上溫暖濕潤(rùn)的氣候，肥沃濃厚的土壤，使 中國(guó) 的農(nóng)耕文化延續(xù)幾千年。再看城鎮(zhèn)的形成與發(fā)展，也與自然環(huán)境息息相關(guān)。大到一個(gè)國(guó)家，中到一個(gè)城市，小到一幢建筑的結(jié)構(gòu)與形態(tài)，都受到自然環(huán)境的影響。在城鎮(zhèn)建設(shè)與發(fā)展中，對(duì)人居自然環(huán)境的選擇與評(píng)析，應(yīng)包括氣候、地形、水文、土壤和植被等諸多因素。
——氣候因素：氣候是自然環(huán)境中重要的因素，它主要通過溫、風(fēng)、雨三因子影響人居環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣。
溫度：主要是太陽(yáng)輻射引起的近地面的大氣溫度。地面接受太陽(yáng)輻射能，與太陽(yáng)入射線與地面形成的夾角即高度角有關(guān)。而太陽(yáng)高度角又與緯度有關(guān)，從而使地球近地面大氣溫度具有明顯的的緯度地帶性。這就是隨緯度增高，太陽(yáng)高度角減小，吸收的輻射能減少，氣溫下降，一般緯度每增加l°，氣溫也下降1℃。反之，氣溫升高。中國(guó)古人早就認(rèn)識(shí)到這一 規(guī)律 ，故在《周禮·地官》中云：“日南則景短多暑，日北則景長(zhǎng)多寒。”綜合吸收與失散熱量的結(jié)果發(fā)現(xiàn)：低緯度區(qū)，熱量吸收超過失散;高緯度區(qū)失散超過吸收。，只有30°緯度區(qū)，熱量收支平衡，略有贏余。這也許就是30°緯度帶附近，人類文明遺址較為集中的重要原因。非洲的尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河下游、印度河下游、長(zhǎng)江中下游、黃河流域等人類文明發(fā)祥地，均在25°～30°緯度帶內(nèi)。相對(duì)穩(wěn)定而平衡的溫度條件，成為最適宜生物繁衍生息和人類居住的地方。
風(fēng)：風(fēng)是空氣流動(dòng)的結(jié)果，是運(yùn)動(dòng)的空氣。而空氣流動(dòng)是氣溫引起的氣壓差異的必然結(jié)果。地球表面70%以上面積是海洋，由于海陸的物理特性差異，大陸與海洋之間形成特殊的大氣環(huán)流。從風(fēng)這個(gè)氣候因子 分析 ，地處北半球的中國(guó)境內(nèi)，人居環(huán)境選擇上以背北季風(fēng)、迎東南季風(fēng)為利，尤其是夏季溫?zé)岬哪戏，建筑朝向以南偏東為吉，并應(yīng)隨緯度降低而偏東角度增大。相反，在北方氣候條件下以冬季寒風(fēng)、春秋“沙塵”為主要矛盾，故在建筑朝向上應(yīng)選擇與西北季風(fēng)成垂直的西南“熱軸”為佳，隨緯度增高而南偏西角度增大，以南偏西45°為限。同一緯度帶內(nèi)，人居環(huán)境就通風(fēng)納涼和濕潤(rùn)透氣條件而論，以東南為最佳，可獲得海陸風(fēng)和東南季風(fēng)雙重優(yōu)勢(shì)。
雨：即大氣降水，是地面淡水資源的主要來源。長(zhǎng)江中下游、東南沿海成為人居環(huán)境優(yōu)選的氣候原因。
氣候因素，除了以經(jīng)緯度有水平分異外，還受地面海拔高度的影響。山體只要有500米左右高度，就會(huì)出現(xiàn)較明顯的垂直分異現(xiàn)象。氣溫隨高度上升而下降。
——地形因素：地形，是地球表面起伏變化的形態(tài)。地形也可分為山地、丘陵、崗地、臺(tái)地和平原等類型！蛾(yáng)宅十書》中講：“人之居地，宜以大地山河為主，其來脈氣勢(shì)最大，關(guān)系人禍福，最為切要。若大形不善，縱內(nèi)形得法，終究稱不為上宅。”這就道出了地形環(huán)境的重要。
在地形選擇中，應(yīng)優(yōu)選轉(zhuǎn)折的過渡地段，因?yàn)檫@容易找到《葬經(jīng)翼》中所講的“勢(shì)來形止，是謂全氣。”《博山篇》云：“勢(shì)來形止，生氣可乘。龍欲其聚，不欲其散。龍欲其止，不欲其行。”也就是“沖陰和陽(yáng)”的吉地。如山地向谷地過渡的山前洪積扇;丘陵向平原過渡的谷口沖積扇，沿河階地、河口三角洲。在這類地形轉(zhuǎn)折地段，地形起伏平緩而有一定的傾斜。地面排水良好，地下有一定填深的側(cè)滲地下水活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)風(fēng)水中要求的“地高而不旱，居下而不澇”的人居環(huán)境，達(dá)到《管子地員篇》中提出的“高毋近旱而水足，下毋近水而溝防，因天時(shí)，就地利……”的環(huán)境要求。
在地形考察分析中，要求山有“來龍去脈”，山岳綿亙起伏，屈曲奔變，過峽束脈，為“真龍”結(jié)穴之地，可以人居基地之“背景”倚靠。因?yàn)樯皆肋B綿起伏，山勢(shì)遠(yuǎn)大，這為集雨面積廣大，即為“天門開”;山形屈曲奔變，天際線即山脊線必然優(yōu)美;若山體發(fā)分枝順、逆相伴，必有“圈椅狀”、“馬蹄形”山彎山岙、山埠、山?jīng)_、壩子等地形單元出現(xiàn);山脈的末端出現(xiàn)過峽束脈，必然形成“蜂腰”、“鶴膝”狀的“馬鞍”地形，就成為“結(jié)咽束氣”的玄武主山，其主山之前就可免受來自后山的山洪和泥石流等山地災(zāi)害威脅。若能玄武之前又有平緩?fù)黄，形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、“似綿又?jǐn)?rdquo;的崗地，與主山呈“胎息”狀，這就是“突穴”，形家稱“玄武腦”，是聚氣“寶地”，是人居最佳環(huán)境。
——地貌因素：地貌，它反映地面形態(tài)、成因、組成和 發(fā)展 演變趨勢(shì)的綜合特征。其中形態(tài)、成因和物質(zhì)組成猶為重要。因此，在地貌類型劃分中必須反映出三個(gè)方面的特征。
從地貌學(xué) 分析 “風(fēng)水寶地”，就是尋找空間布局上相對(duì)獨(dú)立的地貌單元。古老的構(gòu)造盆地，是中華民族主要的居住地。如關(guān)中盆地，是周先民的發(fā)祥地;浙江人主要居住在46個(gè)大小盆地中，大多為古老的第三紀(jì)紅層盆地。就全國(guó)而言，黃河三角洲、長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、海河河洲、遼河三角洲等都是人口密集區(qū)域。從浙江省看，三江交匯的寧波、錢塘江河口的杭州市、甌江河口的溫州市、椒江河口的臺(tái)州市，均為東南沿海 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展最具特色的城市，正是人杰地靈的風(fēng)水寶地，是大都市優(yōu)選之地。至于河流二級(jí)以上的階地、臺(tái)地一般面積較小，大都是村鎮(zhèn)優(yōu)選的地方，是水景住宅、親水建筑的好地址。而山前古洪積扇，則是山居別墅、 旅游 景觀住宅的優(yōu)選地;港灣平原邊緣的山前古洪積扇，更是開發(fā)海濱別墅的最佳地段。
——水文因素：水是生命之源泉，被風(fēng)水家視為“地之血脈”、“穴之外氣”，故在人居環(huán)境選擇中尤為重要。風(fēng)水稱“有山無水休尋地”。在“形勢(shì)宗”風(fēng)水中視“氣為水之母，水為氣之子，氣行則水隨，水止則氣蓄。”;《水龍經(jīng)》云：“水積如山脈之住，水流如山脈之動(dòng)，水流動(dòng)則氣脈分，水流則氣脈凝聚”。“大河類干龍之形，水河乃支龍之體”。水文條件包括地上水和地下水，在 自然 環(huán)境選址中主要看地上水的水系布局。凡水面廣大、深淵，水流屈曲環(huán)抱，必有佳地。在“風(fēng)水學(xué)”中所謂“大蕩大河收氣厚，涓流點(diǎn)滴不關(guān)風(fēng)″。在平原地區(qū)，凡水系交織匯聚之地，為氣融注之處，可擇高亢之地作為建筑基址！恫┥狡·論水》云：“水近穴，須梭織。到穴前，須環(huán)曲。既過穴，又梭織。若此水，水之吉。”《水龍經(jīng)》也講：“平洋只以水為龍，水繞處是龍身泊，故凡尋龍，須看水來回繞處求之”。如果單體建筑選址，《陽(yáng)宅大書》講：“凡宅左有流水，謂之青龍;右有長(zhǎng)道，謂之白虎;前有水池，謂之朱雀;后有丘陵，謂之玄武。為最貴地”！端埥(jīng)》云：“后有河兜，榮華之宅;前逢池沼，寶貴之家。左右環(huán)抱有情，堆金積玉”;“水見三彎，福壽安閑。屈曲來朝，榮化富繞。”
在水系布局優(yōu)選的基礎(chǔ)上，也要看水質(zhì)、水聲等。如《博山篇·論水》：“水，其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴。其色淡，氣味辛，其氣烈，主下貴。若酸澀，若發(fā)餿，不足論。”“水有聲為兇，無聲為吉。咚咚可取，最忌悲泣。”
——植被與土壤因素：風(fēng)水將植被視為“龍之毛發(fā)”，把土壤比擬為“龍之肉”，將巖石看為“龍之骨”。植被生長(zhǎng)的好壞是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的直接反映，故風(fēng)水中強(qiáng)調(diào)“童山不可棲”、“童山不可葬”。良好的自然植被可以防止水土流失，可防止崩塌、滑坡和泥石流等災(zāi)害的發(fā)生。因此，人居環(huán)境應(yīng)優(yōu)選原始自然植被保護(hù)良好的山麓、低丘緩坡地。
土壤，是生態(tài)環(huán)境中最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。它直接關(guān)系植被的生長(zhǎng)、水源涵養(yǎng)、地基穩(wěn)定等等。土壤還是環(huán)境穩(wěn)定性的重要指標(biāo)。土壤剖面發(fā)育良好、土層深厚、質(zhì)地勻細(xì)、土壤濕潤(rùn)的“五色土”，風(fēng)水中稱“吉土”應(yīng)為優(yōu)選。土層深厚，說明這里無水土侵蝕;土呈“五色”，反映成土條件相當(dāng)穩(wěn)定，有黑、紅、黃、白、灰等各色發(fā)生學(xué)土層分異;質(zhì)地勻細(xì)的粘土承壓力可達(dá)25～50噸/m2可滿足四層以上的民房建筑承壓力的要求。其中，尤以古紅土為最佳。因此，古人類遺址、古村落、古民居和古墓葬地均以紅土崗地為多。
有專家預(yù)言：21世紀(jì)是城市化世紀(jì)。城市生活，將是人們主要的生活方式。城市居住區(qū)，也將成為主要的人居環(huán)境。隨著信息技術(shù)的興起，城市規(guī)劃中第二產(chǎn)業(yè)迅速減少，第三產(chǎn)業(yè)大幅度上升。一般城市規(guī)劃中，生活用地比重占用地總量的45～55%。其中，居住區(qū)住宅用地占生活用地應(yīng)在50%左右。還有50%左右的生活用地，包括公共建筑用地、公共綠地和道路廣場(chǎng)用地。由此可見，居住區(qū)是城市主要用地方式，是城市居民主要生息之地，其自然環(huán)境選擇事關(guān)城市居民的身心健康。
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