莫讓“生態(tài)體驗”變成“生態(tài)破壞”
編者按：從北極冰川到熱帶雨林，從國內(nèi)到國外，以自然環(huán)境為主題的生態(tài)旅游正在成為人們觀光的熱點。然而，生態(tài)旅游在推動“眼球經(jīng)濟”快速發(fā)展的同時，也給原生態(tài)的自然景觀和野生動植物保護帶來很大挑戰(zhàn)與威脅。例如，有的游客在古建筑上任意攀爬劃刻、違規(guī)拍照；有的游客隨意采摘植物果實莖葉、損毀園林樹木；有的游客故意追逐打斗、虐傷野生動物，甚至亂捕濫食野生動物……
以下，本欄目的兩位作者從各自角度，表達了對生態(tài)旅游中不文明現(xiàn)象的看法與建議。
取樂時不要忘記它們也有苦樂
劉凡渝
英國《新科學家》雜志撰文稱，在世界各國生態(tài)旅游蒸蒸日上的同時，作為其保護對象的動植物種群卻面臨威脅。為此，生物學家不無擔憂地發(fā)出警告：在一些旅游景區(qū)，大量旅游者的到來使動物日常生活紊亂、壓力增加，進而微妙地影響到健康與繁衍生息。例如，在加拿大的曼尼托巴，在寒冷的冬天本應休眠的北極熊由于受到人類的侵擾而焦慮不安，提前進入捕獵海豹期。在新西蘭的奧塔哥半島，長著黃眼睛的小企鵝頻繁受到旅游者驚擾，10％以上體重下降。由于觀賞者眾多，企鵝的聚集地越變越小，直至消失……可見，在旅游者觀賞取樂時，動物的苦樂和生存需要往往被忽略掉了。
一個國家的國民對待動植物的態(tài)度如何，是衡量一個社會文明程度的重要標志。千百萬年來，在地球生態(tài)系統(tǒng)中，各種生物相互依存、制約，通過千絲萬縷的食物鏈和營養(yǎng)金字塔才得以共生，自然界的秩序才得以和諧、自洽——也就是說，人類只有與動物、植物等生物體和諧共處、共同發(fā)展，才能維持整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡。而生物多樣性的“生命之舟”如今卻陷入了失去平衡與穩(wěn)定的困境。
聯(lián)合國《千年生態(tài)系統(tǒng)評估》認為，目前全球物種滅絕的速度已經(jīng)超過自然滅絕速度的1000倍，而生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞，后果將會是災難性的，幾乎無法逆轉(zhuǎn)。因此，提醒已經(jīng)在生態(tài)旅游或?qū)⒁M行生態(tài)旅游的游客：在游玩過程中肆意取樂時，請不要忘記野生動植物也有自己喜歡的生活方式，盡量不要去打擾它們。
除了腳印，什么也別留下
吳學安
“生態(tài)旅游”最早由世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）于1983年提出。30多年來，其內(nèi)涵不斷擴充，但有兩個要點始終不變：生態(tài)旅游的對象是自然景物，它們不應受到損害。
令人遺憾的是，一些景區(qū)借打造生態(tài)旅游之名，不惜竭澤而漁，破壞原有生態(tài)。這種過度開發(fā)主要表現(xiàn)在：不限制游客數(shù)量，嚴重超容量、超負荷運作；置植物發(fā)芽、動物繁殖的生態(tài)敏感期于不顧，仍然照常開展旅游活動；違反有關管理條例，在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)開展生態(tài)旅游活動……對此，聯(lián)合國教科文組織中國辦事處官員曾經(jīng)這樣形容：“就像一位風燭殘年的老人，被逼著喬裝打扮出去賺錢。”此外，一些游客的不文明行為也加劇了對生態(tài)環(huán)境的破壞，使生態(tài)之旅變成污染之旅。例如在景區(qū)亂扔垃圾、隨意踩踏花草、攀摘樹木、戲弄野生動物等，把生態(tài)風景區(qū)糟蹋成岌岌可危的“生態(tài)碎片”。
無論是陶冶人們的身心、增強全社會的環(huán)保意識，還是促進新農(nóng)村建設，生態(tài)旅游都發(fā)揮著不可忽視的作用。有關部門應該對生態(tài)旅游加以引導和管理，核心之一就是把握住生態(tài)資源承受能力的“底線”。
作為經(jīng)營方，必須堅持“保護第一、開發(fā)服從保護、開發(fā)促進保護”的基本原則，對景區(qū)實行嚴格的功能分區(qū)。其中，自然保護區(qū)的核心區(qū)應禁止任何非保護活動，緩沖區(qū)只允許從事研究觀測活動，只有實驗區(qū)才可允許從事旅游等活動；同時，要科學確定、嚴格控制生態(tài)旅游容量，把游客數(shù)量限定在自然環(huán)境承載能力范圍之內(nèi)。
對于游客而言，參加生態(tài)旅游時一定要具備基本的生態(tài)保護理念，舉止文明，善待自然。見到鳥蟲魚獸盡量不要去打擾，要學會靜觀默察、敬天憫物，可以通過攝影、寫生、自然探究等活動充分感悟和欣賞自然。換句話說，就是“除了照片，什么都不帶走；除了腳印，什么也別留下”。這才是一個成熟、文明的游客應有的行為。
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